Ofrecemos recursos educativos, programas de viajes de inmersión y oportunidades para conocer personas y ofrecer nuestra ayuda. Estas oportunidades les permiten a los líderes cristianos entender y confrontar importantes problemas en el Medio Oriente, además de apoyar proyectos innovadores que promueven la libertad y la justicia en esa región.

Con esto nos referimos a las actividades aprendidas, basadas en principios, prácticas, relacionales y fundamentadas en la acción, que tienen el propósito de defender la vida, el pensamiento y la diversidad humana.

Pluralismo.

La visión de Philos es lograr un Medio Oriente pluralista, con base en la libertad y la ley, donde las naciones, las tribus y las comunidades religiosas vivan juntas, como hermanas.

Philos es una organización no sectaria cuya junta directiva, personal y miembros pertenecen a diferentes iglesias cristianas y profesan distintas perspectivas teológicas dentro de la ortodoxia de Nicea.

El evangelio «es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos, primeramente, pero también de los gentiles» (Rom. 1:16). Apoyamos el derecho universal de las personas a acoger, practicar y dialogar sobre el evangelio en todos los países. Este derecho se basa en nuestra fe y en el Artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: «Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia».

Philos es una organización imparcial.

Creemos que la nación judía es nativa del Medio Oriente y, por lo tanto, tiene derecho a asentarse en su tierra natal. El Estado de Israel es una expresión legítima de la calidad de nación de los judíos. También creemos que Israel tiene derecho a defenderse y el deber de proteger a sus ciudadanos sin importar la raza, el credo o el color. Nuestro apoyo a la legitimidad de la nación israelí no implica una conexión a partidos, ni ministerios, ni iniciativas legislativas o ejecutivas ni a declaraciones públicas de algún funcionario del gobierno. Israel es un estado y, como tal, debe ser sometido a los mismos criterios que todos los demás.

El pueblo judío fue crucial en la historia del cristianismo; por lo tanto, merece un lugar especial en el diálogo cristiano sobre el Medio Oriente. Philos no adopta una posición teológica oficial sobre los judíos y su relación con la iglesia. Algunos de nuestros miembros tienen opiniones teológicas sobre los judíos, mientras que otros no. Lo único que deseamos es una conversación inteligente y respetuosa sobre el tema.

Nuestra posición surge de principios y no de paradigmas. Nosotros apoyamos la seguridad y la libre determinación de los judíos en la tierra entre el río Jordán y el mar Mediterráneo. También apoyamos la seguridad y la libre determinación de los palestinos en esa misma región. A grandes rasgos, estamos a favor de alguna variante de la solución de dos estados; idealmente un estado judío con una minoría palestina y un estado palestino con una minoría judía. No obstante, estamos dispuestos a considerar nuevas propuestas que tomen en cuenta los derechos de los judíos y los palestinos; esto incluye ideas sobre la creación de una confederación. Nos oponemos con firmeza a quienes niegan la conexión de los judíos o los palestinos a esta tierra y a aquellos que incitan la violencia. Ambos estados (el israelí y el palestino) deberían ser democráticos y pluralistas.

Nosotros declaramos el derecho de los cristianos a vivir y prosperar como ciudadanos nativos del Medio Oriente. Frente al pasado de discriminación y persecución, afirmamos que los cristianos del Medio Oriente merecen protección especial, e incluso acción afirmativa, para preservar su idioma, su cultura y sus prácticas religiosas. Hacemos un llamado a todos los estados del Medio Oriente para que acepten a los cristianos como dignos miembros de la sociedad y no como personas de segunda clase. También hacemos un llamado a los estados y las organizaciones occidentales para que administren sus recursos e influencia de modo que apoyen a los cristianos del Medio Oriente en su tierra natal.

Philos distingue entre musulmanes y el islam. Los musulmanes son seres humanos hechos a la imagen de Dios; por lo tanto, merecen el mismo respeto y digno tratamiento que todos los demás. El islam es una religión mundial, e incluso una civilización, cuyas perspectivas sobre la fe y la política se desvían del cristianismo en ciertas áreas. Como cristianos, reconocemos las similitudes entre nuestras religiones: un patriarca en común llamado Abraham, bases monoteístas y la protección de los valores tradicionales. También reconocemos la amplia gama de opiniones dentro de la comunidad musulmana. No obstante, como cristianos, rechazamos la afirmación central del islam: que Dios sustituyó las revelaciones anteriores y le otorgó una última y oficial a Mahoma en el Corán. Además, estamos en desacuerdo con los sectores islámicos que rechazan el pluralismo, denigran a quienes no son musulmanes y procuran imponer la doctrina islámica por medio de la violencia. Respetamos y defendemos el derecho de los musulmanes a practicar su fe con libertad. Sin embargo, respetamos una religión hasta que decide forzar su doctrina sobre otras personas. Philos procura construir amistades duraderas con los musulmanes que apoyan el pluralismo y el derecho de los judíos y los cristianos de vivir como iguales en el Medio Oriente moderno.